先生的眼神，是很有特点的。单眼皮、三角眼，习惯斜视扫视，这种眼睛的构造，典型地最善于发射出犀利的眼光，只要瞟一眼，就入木三分。最佩服了。
在《狂人日记》中有段话说：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从缝里看出字来，满本都写着两个字‘吃人’！”
（图文无关）
历史的本质就是吃人！多犀利，多本质！字不在多，在于精。
小时候读到这段话，确实很迷惑。现在上了年纪了，略有所感，非常佩服先生的洞见。可以从满纸的“仁义道德”中看出“吃人”的本质，这是最见功底的活计。若看中国思想史或中国哲学史，一个人往往会被其道德高义、华丽辞藻、大公理想而入迷。梁任公曾言：“二十四史非史也，二十四姓之家谱而已。”换言之，若只看王朝史，那也只能读到满纸的“仁义道德”。所谓看透，就是要运用自己的理性能力、运用逻辑思维能力，对官修史、思想史或哲学史进行拷问，从而发现被它们所洗白的本真历史。王朝家族时代，其哲学、历史、政治思想等等，其本质就是一种与现实相颠倒的意识形态。
（图文无关）
如果说历史的本质是吃人，那么，时下兴起的历史学习热就值得反思了。从历史中学习什么呢？我想，最应该反思的，就是近现代史与古代史之间的比较了。中华民族的近现代发展历程是否已经成功地打破了古代史吃人的历史怪圈？又是如何打破的？
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